23445 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ : بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ : إِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ « 1 » ، وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ ، وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ ، وَالْحَاشِرُ ، وَالْمُقَفِّي ، وَنَبِيُّ الْمَلَاحِمِ " « 2 » .

--> وأخرجه كذلك عبد الرزاق ( 20721 ) من طريق معمر ، عن الحسن وقتادة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . فذكره مرسلًا . وأخرجه البزار ( 3323 - كشف الأستار ) ، وعنه أبو الشيخ في " الأمثال " ( 152 ) ، وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 13507 ) وفي " الأوسط " ( 5353 ) ، وهو في " مجمع البحرين " ( 4403 ) ، من طريق زكريا بن يحيى الضرير ، عن شبابة بن سوار ، عن ورقاء بن عمر ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد ، عن ابن عمر مرفوعاً . وجاء في المطبوع من " كشف الأستار " : العلاء بن عبد الكريم وهو تحريف صوابه : ورقاء عن عبد الكريم ، وتحرف عند الطبراني في " الكبير " : عبد الكريم إلى : ابن أبي نجيح ، والتصويب من " الأوسط " و " مجمع البحرين " . وزكريا بن يحيى الضرير ترجمه الخطيب في " تاريخ بغداد " 457 / 8 ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلًا وذكر أنه روى عنه جمعٌ ، وعبد الكريم في هذه الطبقة اثنان : ابن مالك الجزري وهو ثقة ، وابن أبي المخارق وهو ضعيف ، وكلاهما يروي عن مجاهد بن جَبْر ، ولم يذكروا ورقاء بن عمر عن أيهما يروي ، فالله أعلم ، وبقية رجاله ثقات . وقال الحافظ العراقي في " تخريج أحاديث الإحياء " 152 / 1 : إسناده جيد . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 7894 ) من طريق الجارود بن يزيد ، عن إسرائيل بن يونس ، عن أبي إسحاق السبيعي ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي مرفوعاً . وقال عقبه : تفرد به الجارود . قلنا : الجارود بن يزيد متروك متهم . ( 1 ) في ( م ) : وأنا أحمد . ( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا الإسناد قد اختلف فيه على أبي بكر بن عياش ، فرواه